這年頭，進入空巢期的朋友越來越多。時代雖然在進步，但父母思念兒女這種感情，好像從盤古開天闢地至今，從未進化。
我有一位愛繪畫的朋友，兒女都在外國，由於時差關係，未能隨時聯絡，縱使通了電話、電郵，來來去去也只不過那幾句話：好不好？工作順利否？要吃好穿暖。。。有時碰上對方正在忙，聲氣不免匆促或不耐煩，故也時有擲電話生氣收場的情景出現。
但打死不離親父子，當那種原始的思念之情發作的時侯，他便口中喃喃有詞，翻來覆去只有那幾句： “燕燕爾勿悲，爾當反自思，思爾為雛日，高飛背母時，當時父母念，今日爾應知!” 他大概在回想自己年輕時，放浪不覊，日夕征南闖北，就是不愛回家，當年父母倚閭之情，他從未上心。如今。。。他大概會苦笑自嘲：真是報應不爽呀！
平日的他，本已不擅辭令，近年，更益發沉靜，也不太打電話給兒女了，只是一有時間就返回他那位於工業邨的畫室。
那天，路過工業邨，打電話知道他在畫室，遂上去看他作畫。
他的畫室，混亂中見秩序，而最有秩序的，是長方形的那邊牆上，一蹓八幅畫，整整齊齊倚在一起。色彩斑爛，風格沉靜。走近細看，却原來畫的是大自然的四季景色和四季花。而這四季畫還分日與夜，故共八件！
問起靈感源頭，他竟囁嚅以對，原來他每思念異鄉子女時，便畫一朵花在畫布上，他随手畫的，都是當季的花，有時夜靜，便把夏日螢火蟲，或撲火的燈蛾都入了畫。每日畫一點，每晚靜下來時又畫一點，如此一年下來，便是這一組八幅四季日夜圖。
這不擅言辭的朋友，竟將對子女的綿綿思念打造了八座思念的空中花園！
孝道、的確是個大題目；詩經有蓼莪篇，論語有很多論述（山鬼最首肯：今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬、何以別乎）；漢文帝倡以仁、孝治天下；晉李密陳情表：“臣無祖母，毋以至今日，祖母無臣，毋以終餘年”；唐李華吊古戰場文“誰無父母，提攜捧負，畏其不壽”；清曾國藩輓乳母聯：“一飯尚酬恩，何況襁褓提攜，只少劬勞十月；千金難報德，若論人情天理，也應泣血三年”；俗語云：“痴心父母從古多，孝順兒孫於今少”；數千年來，論孝道者可謂不勝枚舉，孝是我國優良傳統、文化，維繫倫理、家族，可惜近世推行“親子”，不講“親親”；英文更無 ‘孝’字，留下十二歲以下小童獨處家中是犯法，請教：長期留下九十二歲老頑童獨居又如何！？
回覆刪除但近人多認同父母與子女要以“朋友”之道相處，且不講五倫顛倒，山鬼敢問：可有朋友鞠我育我，無條件賜我衣食享用，終生言教身教、關懷、鼓勵、愛護，十多年供我入學讀書，曉求上進、識處世，若我略有成就，絕無嫉忌之心，只有引以為榮之意；若我稍有挫敗，只會盡心盡力撫慰支持；這樣的“朋友”，山鬼沒有！任何人都不會有！
不過，也有父母無良，帶你來這世界，卻未盡父母之道，假如你是棄嬰，又或是被賣給別人，更或是在保良局長大，你大可以不念父母，無父何怙，無母何恃，你的大不幸，山鬼寄與無限同情，可惜愛莫能助！
金兔鴻文，使山鬼生無限感慨，可見行文功力。為寫留言，泡好的春茶，竟然涼了卻未暇沾唇，既無倚馬之才，合該以冷茶聊澆胸中塊壘。