自由野，好玩嘢！

「自由野」，喺吔嘢？讀報得知節目會有詩歌朗誦、攤位什麼的，聽着好像有些趣兒。況且這活動在西九海濱長廊舉行，這名字聽了好久了，到底是個什麼地方？又想知道那擾攘了好幾年的西九文化中心，到底怎樣了？

原來「自由野2013」只舉辦兩天(14/12—15/12) ，繼去年後，今年是第二次了。

當日碰上微風、微雨、天色陰暗，是個尋刺激的好日子！臨時起興，難找同伴，只好單人匹馬獨闖。

平日出遊，只懂搭地鐵，當日在西鐵線柯士甸站下車後，跟隨地鐵職員的指示，穿過正在興建的高鐵工地，沿着一條由水馬陣圍成的窄窄行人通道，脚高脚低地，足足行了二十多分鐘才到達會場。想不到還未入場，已要實施人潮管制。

沒想過會出現人潮呢！

原來大部份參加者，都已在網上登記，但隨興而至如我者，竟亦不少，舉辦當局設有卽場登記。八個工作人員管着八部平版電腦，參觀者輸入姓名、聯絡電話及電郵等資料後，便可在手背戳印進場。我少說也排了十多分鐘才能登記進場。排隊閒着無聊，眼睛自然不忘掃描參加者。入場的，年青人為主，外籍男女也有可觀數目，年輕家庭牽着小孩子、推着嬰兒車的為數也不少。

微雨中，在場中四顧，果然是一片野地，無遮無擋的海濱，可見國金在對岸的霧霾中若隱若現。眼前是熙來攘往的人潮，不同的區塊，有不同的活動：那是户外音樂/朗誦會+手作展/銷/交換+兒童遊樂場。在那裏，鋪一塊色彩斑爛的膠布便可躺卧、野餐、聊天、聽樂隊演奏。這果然是一片可任人馳騁想像的空間。

我雜在人群中聽詩人廖偉棠朗誦自己的新詩，站着聽一段岑寧兒的歌，看了好些本地手作。。。雨依然下着，但好像沒有誰覺得介意。

至於說了好幾年的西九文化中心，好像還不見影兒。西九當局大概趁這裏還是一片自由野，就由得各路表演者、藝術家、文學家、手工藝工作者在此熱身，也是為未來的西九文化中心預先舉行的一場House Warming Party吧！

好一片自由野！

山水與人情--東台灣遊(之二)

參加東台灣之旅的共十七人，十四女三男。團友中有三位來自澳洲，兩位來自加拿大，一位台灣在地人，十一位由香港飛過去。

十七人由台北至宜蘭，又由宜蘭至花蓮。這個團，完全合乎旅行社常用的宣傳口號：「行程緊湊，食宿一流。」

替我們設計行程的，是我們居於台、港兩地的同學。別以為退休之人時間多，偏安排行程的老同學都是忙人，各自仍有各項公、私大事扛在肩上，但能者多勞，她們想逃也逃不了。幸而兩地通訊發達，電話、電郵、skype、whatsapp都用上了，才熨貼的編好行程，再委托當地旅行社微調、落實、執行。

十多個畢業自純女校的傳統女子，有些暫時丟開家務及日常活動，有些暫時脫離丈夫子女兒孫的羈絆，有些離開自己熟悉的安樂窩，興奮地與少年玩伴，共渡五天，重温舊情。

行程中，我們這班「登陸」女子，體格上不免有這樣那樣的勞損。或是飲食上有這樣那樣的宜忌，於是大家都留了心：行到濕滑處，總有人揚聲：「小心行，呢度滑，危險！」。或是索性出手扶一把。飯桌上，又會聽見：「這甜品糖太多，某某不要吃！」又或是：「這菜對心臟好，能降血壓，某多吃點。」看着聽着，都令人心暖。社會學研究常說女子擅長彼此支援照應，信焉。

許是耳濡目染，我們隨團的男子們，竟亦兼有丈夫氣慨和女子的細心，三名高個子，在上山下海的旅程中，自動排在前、中和押後，默默的照應着這班喋喋不休，只顧說話，忘了看路的「巴閉」女子。

除了守護，這幾名善男子，竟然還是「物流」專家，由宜蘭來往花蓮，需轉乘火車，由於屬中途站，停站上落時間有限，二十多件行李的起缷，就由他們全權負責了。他們三人分工合作，一送、一傳、一接，一大堆的大小行李，在火車開動前，便已整整齊齊的排放在月台上了！

中學畢業四十多年，當日同窗身份變、容貌變、情懷變，但四十多年前的少年情，經過時日醞釀，竟越發醇厚。加上這次五日朝夕相對的東台灣之遊，為我們的友情新添了色彩、故事和深度。

最快樂的旅程，也需作別，五日行程瞬間過。但不必言說，此後，彼此將常連線，互道生命中其他的精彩故事。。。

山水與人情--東台灣遊(之一)

與畢業了四十多年的中學同學共遊東台灣，算是畢業後第三次團聚。

我們主要遊了宜蘭和花蓮。雖然行色匆匆，但這已是我與舊同學自畢業以來，最長時間的共處了。

遊山玩水是今次旅遊的主題。

第一站宜蘭，就碰上了宜蘭的雨水。宜蘭一年下雨200多天，秋冬尤甚，我們到達那天，就碰上了那著名的雨。宜蘭的雨有一個雅緻的名字，稱為蘭雨。這名字，來自清朝董正官的漏天詩：

聞道黔中雨勢偏，秋冬蘭雨更連綿，

氣迎塞北風掀浪，地處瀛東水上天。

當天我們遊海上生態公園龜山島。龜山島位於太平洋上，離宜蘭約十公里，因風向關係，這島每年只在三至十一月間開放，且限制上島參觀人數。我們這一團，算是趕上尾班船的遊客了。風雨中，在烏石港，我們上了一艘小船，船上乘客都得穿救生衣。小船在太平洋上逆風迎雨而行，船邊濁浪滔天，四顧茫茫大洋，不見其他船隻，使我這個只見過維港風浪的胆小女子，心中不免閃過一絲憂慮。

但龜山島，是真的美麗，上岸後，島上空氣之清新，視界之寬廣，使人心中豁然開朗。至於那龜山八景，大概都是憑想像的創作，算是吸引遊人的點子吧！

看山玩水，難忘的還有其後的礁溪林美石磐步道，其翠綠水潤，有如伊甸。花蓮太魯閣的峭壁水瀑，卻使人驚心動魄，大自然的鬼斧神工，常使我謙卑。

人造的莊園，也有可觀之處，位於花蓮壽豐鄉的【雲山水(夢幻湖)】，其水色湖光，也使人醉倒！

但使人醉倒的，何止湖光山色，人情才是最醇厚的佳釀。。。

網上小生意

老友擅做甜食，每到聖誕新年，總收到她手造的糖菓曲奇。她又愛別出心裁的包裝，收到她的禮物，捧在手上，未吃，先已有甜美的期望。

近年，她與另一半移民在外，初到貴境，人地生疏，暫時又未找到工作。平時忙慣的人，忽然閒下來，日日困坐家中，自是不慣。加上朋友不多，終日去逛商場又不見得有何興味，於是繞室徘徊，思考何去何從。

愛忙碌的人總能想得出使自己忙碌的方法。想起美國人嗜甜，她便計劃在網上搞甜食小生意，賣賣手造的曲奇士，拖肥糖。發揮所長之餘，又能打發時間，更可藉此多認識美國社會。至於賺錢與否，暫時還未有逼切性，因想網上生意，到底成本有限，就算蝕了本，也賺得了經驗。

她上網搜尋網上買賣的各項資料，立刻便發覺與她想像中的所謂 “Home Made”觀念完全不一樣。首先，她需要一張曾修讀「食物安全」的証書。要獲得這張証書倒不算難，她只要化幾個星期在社區學院讀一門「食物安全課程」，經考試合格便會獲得一紙証書。於是她立刻報名修讀有關課程，在香港長大的人，誰不是身經百戰，社區學院的測試自難不倒她。

然後她又發覺 “Home Made”並不真能在家中廚房整餅做糖，她得找一個經過認証，清潔條件各方面都合格的食物工場，才能製造她想賣的食品。於是她又興冲冲四出去物色合規格的廚房，經過千辛萬苦，終於在家居附近找到一個與人共用的合規格場地，作為食物工場。「租金倒還算便宜」，她說。

其後便是設計包裝、標誌、買網址、建網站，一切定當，便去做商業登記，這才知道 “Home Made”甜食，不能用她自己的住宅地址，需租用商業地區的地址作通訊。。。

老友的小生意故事仍在發展中，讓我又一次確認， “做生意”真不是一件簡單的事，尤其是靠自己一手一脚，獨力打造的小生意，這中間，要經歷多少困難，需要投放多少精神、時間、資金。。。我光想像都已受不了。

生意不論大小，都要經歷諸多考驗和艱辛，所以我特別敬重肯堅持創業的人！

對襯家

因曾訪上海多次，所以這次重遊，好像沒有什麽景點非去不可，於是就像上海人那樣，有空到處「蕩馬路」，隨便走走，東看看，西看看，體驗上海人的日常生活。

那天早上，忽然想看看上海人早上在公園玩些什麽。根據以往所見，他們大概會在公園跳跳健身舞，做做運動、唱唱地方戲。。。那天我們選了遊人民公園，想當然地認為人民公園當然就是平民老百姓的公園囉。

也忘了那天是從那一道門進去的，總之看見園門便信步前行，走了一段路，居然一點晨運、唱歌、跳舞的影兒都沒有，心想大概是我們去得太遲了，遊園人早作鳥獸散了。

忽見濃蔭深處，有數條窄窄的小徑，兩旁有桌有凳，坐着好些人，看來好像蠻熱鬧，那些坐位的兩旁或背後，或掛或貼寫着字的，大小像我們常用的A4紙，那紙少說也有好幾百張。走近一看，見寫的是：

男：72年，身高1.8，大專，金融，月薪6500元，有房，帥，住浦東。

覓：小五歲內，身高1:63—1.70，大專以上，上海人，貌佳。。。然後是聯絡電話等。

我們恍然大悟，原來這公園一角是「現代三生石」，坐着的中年男女其實是「摩登月老」。那些求偶的紙張是在風中飄動的緣份，看誰有緣抓着。粗畧估計，求緣的，似乎是女孩子的人數多一點。難道上海也像香港一樣，女多男少？

在這個公園一角，人來人往，但却少見年輕適婚男女。駐足讀那些徵友紙張的，很多都是中老年夫婦，可見這些徵友廣告未必是年輕人自發，很大可能是父母在自作主張。天下父母心一樣，老是担心兒女找不到配偶，上海父母索性主動出擊，為兒女求姻緣？

當我們正在迷頭迷腦讀那些徵友廣告時，有一對年齡跟我們差不多的夫婦，竟然走過來與我們搭訕，問我們是替兒子還是替女兒徵友，我和老伴尷尬一笑，不敢將遊客身份據實相告。事後，我向自己臉上貼金，笑對老伴說，他們大概是相中了我這個老奶奶，不像個「惡家姑」。。。這可真是名符其實的「對襯家」了。

上海人大概不再相信姻緣天註定這說法，遂在這人民公園一角，以人為力量，打造另一個緣份的天空。。。

天涼好個秋

        

一年中，最愛秋涼，更愛涼風中帶着淡淡的花香。秋天開的花中，以桂花的香味最悠遠含蓄。稼軒踏莎行： 「夜月樓台，秋香院宇，笑吟吟地人來去。」特別嚮往那秋香滿園的清雅。想像着明月當空，桂子飄香，有良朋共聚，多好的美境！

所以秋涼後，老想着一件事，到那裏找兩株好桂，移種舍下。怕只怕，桂花「不是人間種，移從月裏來。。。」

除了桂花香之外，秋涼的樂事多矣：遊山玩水、醉月飛觴、持螯賞菊、卧聽蟲鳴。。。

只是如此良辰，依然有人悲秋：「是誰秋到便淒涼？當年宋玉悲如許。隨分杯盤，等閒歌舞，問他有甚堪悲處？」宋玉悲秋，千古佳話，想不到豪氣干雲，生性豁達的辛棄疾，原來也會悲秋，他悲什麼？「思量却也有悲時：重陽節近多風雨。」噢！為重陽近，風雨多而悲？不要信他說的，這位辛先生最擅長把愁懷淡化。他用過的推托之詞，我們今日還琅琅上口:「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，却道天涼好個秋！」。這天涼好個秋的借口，多詩意呀！

「人言頭上髮，總向愁中白。」人生難免悲愁，辛稼軒更不會例外，但徒然傷春悲秋情緒低落，而這些懷情緒又無助於解決實際問題，那便學學辛老先生那樣：「拍手笑沙鷗，一身都是愁。」讓掌聲驚起沙鷗，隨風而飛，把悲愁的情緒散落在無邊的天際。

天涼好個秋！

三年

三年前，也是這個季節，涼風有信，說是秋天來了。

我的心常隨天氣而變化，秋涼使我安定，定而後能靜，於是靜靜的坐着，想東想西，並開始了這個部落格。三年來，我隨心隨意，自說自話，胡言亂語了一千多個日子。

南山悠然三載過。三年可不是一個短日子：三年可以使一個中七生，變成一個大學畢業生。結婚三年，便可稱皮婚了，表示愛情已有靱力，經得住考驗了。三年，手抱娃娃可以識行識走了：「子生三年，然後免於父母之懷」。看，三年其實是一個重要的段落。

最近，Yahoo!奇摩部落格宣佈，將於2013年12月26日終止服務，我的部落雖然不建在奇摩，而在谷歌，但這種事，是潮流，是星火燎原式的，我看谷歌再怎麽善唱，還是要唱些別的，例如像奇摩那樣，把長篇大論的部落格改為輕網誌。輕：表示字數少。我以為部落格已算輕、薄、短、小。誰知這是上世紀七十年代我輩的迷你裙標準，今日的輕網誌，是只能寫百多字的超短裙！這超短輕網誌，對我們老祖宗來說，可不是新生事物，我們早有五言、七言詩，短短廿多字，寫盡天下大事、人生百態！連名聞天下的蘭亭集序鴻文，也只得324字。

怕只怕：不學詩，無以言！

所以，今後，我將日日讀詩：「閒尋桂子，試聽菱歌，湖上晚來涼好。。。」

輕網誌，也越短越好！。

紅莓谷症候群

經過了幾十年的東奔西跑，已經很少為出門旅遊而晚上失眠。但有時仍會為一個盼望了很久的旅程成行而徹夜輾轉反側，在旁的老伴便會取笑我又犯了「紅梅谷症候群」。

這個紅梅谷症候群我看很多我的同代人都曾經犯過。

五、六十年代唸小學時，沙田紅梅谷是很多學校秋季旅行的目的地。那時，交通不便，旣無海底隧道，又沒有幾分鐘一班的電氣化火車，於是由港島去新界，好像千里迢迢，經過萬水千山似的。那時的小學生難得出遊，是以一年一度的旅行已經覺得非常刺激，我這個孤陋寡聞的小學生，在旅行前一晚，便已緊張興奮得像出國一樣，睡不著覺了。這故事入了老伴的耳，從此成為他調侃笑謔的口實。

歲月如流，有時順流，有時逆流，隨波逐浪了這許多年，年歲痴長，人竟也變得淡然了，好像已沒有什麼新鮮事能使我興奮失眠。不單對出遊，對各種發生在身邊的事也越來越沒有什麼感覺了。不單對事淡，對人也淡，不再像小時候那樣感情豐富，容易感動、激動，易哭易笑易失眠。。。身邊人開始投訴我老是淡淡的。

原本，我蠻喜歡這淡淡的心境，水波不興，日子平靜，不是很好嗎。況且我們的文化也強調一個淡字：「。。。與人交，始若淡薄，既久乃益固」。「君子之交淡如水」。「君子淡以成」。如果形容某人性情恬淡，衣飾淡雅，那也是褒，不是眨。

只是近日開始覺得，處事對人還是不要太淡才好，生活淡而無味，看似風平浪靜，其實很易陷於麻木。因為人太淡了，慢慢會變冷淡，然後開始冷漠，最終變得麻木，豈不可怕。躁動、狂怒、大喜大悲也許不再適合我們，但生活中的種種或喜或悲的感受，還是應該細細體味，好好感受，不要為追求平靜，而把一切能引起失眠的事推出門外。

讀過一本有關生命教育的書本，中有一病人個案，其人已臨生命末期，面對強烈痛感，卻拒絕服食任何止痛藥。病院中一位資深護士並不勉強她服用，且向年輕同事解釋，病人拒絕，是因為痛感使她知道，她還未全然麻木，她仍有感覺，所以她知道她還活着！

原來麻木比痛更可怕！

活着就是要有感覺，會開心、傷心，會因興奮或焦慮而輾轉難眠。。。所以紅梅谷症候群其實就是對生活的熱情，對新鮮事物的切盼，是心境年輕的証明呢！

返璞歸真

近年，走在鄉郊的田野間，看見在開懇、農耕的人不再全是職業農夫，而多了「柴娃娃」式的；來自都市的新手農夫農婦，雞手鴨腳地在田裏客串做勞動者的角色。新界區的休閒農場越開越多，介紹休閒農場的指南亦越來越厚，可見周末農夫越來越多。還有，傳媒開始重提當年本港的蔬菜產量充足，不必仰賴外來產品的老好日子。更有人開始懷念元朗出產的絲苗米如何滋味。甚至有人號召復耕農地，呼龥政府支援農業。又提出城鄉共生，永續農業等觀念。奇怪的是，提這些要求的人竟是出生於80、90年代的新銳年輕人！

這些觀念的萌發，自然是年輕人對本土感情日益濃厚，而健康安全的食品又日漸難求。加上鄰近地方如日本、台灣，在農產方面成就驕人，港人迴望本土，便不免浪漫地想像重踏農耕路的可能性。

另一個現象是，年輕人不再無止境地消費，除了電子產品外，他們對其他物慾的要求似在減退中，尤其是衣履鞋襪方面的消費，似比我們那一代省儉。我們那一代成長於經濟起飛的七、八十年代，消費曾是我們生活的重要部份，「我消費所以我存在」是那時代的價值觀。但如今的年輕孩子，以衣著輕省為時尚，他們注重環保，強調物質循環再用。我以前在博文寫過的二手物交換派對，免費送出有用物資等活動，都是年輕人帶頭發起的。

在日常交通方面，腳踏車似有捲土重來之勢。踏腳踏車原是香港年輕人周末消閒活動，但隨着對空氣質素的要求，減排成為世界各地的議程，單車成為了環保代名詞。最近香港年輕人倡議以腳踏車代步，冀重奪馬路行車權利。由於政府做事慢吞吞，大部份道路缺乏單車徑，所以有人提議上班族集體騎單車上班，從下而上的迫使政府撥出路面，建立單事徑。十多年前在歐洲旅遊，上班時間，看見西裝筆挺的上班族，掮着皮背囊，風度翩翩的踏着自行車在單事徑上飛過，那景象不是不令人觸目的。看來，這股風已開始吹來香港了。

也許不久的將來，香港人，特別是年輕一代，輕車、便服、自耕而食。道家的「雞犬相聞，老死不相往來」的生活態度，說不定有一天也許會在香港出現！

醒目仔

我們這一代人成長時，常聽到一些莫名其名的說法，這些說法與我們平日接收到的價值觀不同。學校或父母常教導我們，做人要忠誠、正直，但却有人嘲諷地說：做人「忠忠直直，終須乞食」。大概是有人真的過於忠直，或自以為忠直，結果人生不太如意。

又例如長輩的訓導是「勤有功，戲無益」，教導我們做事勤勤力力，但却有人會潑冷水：「新界隻牛就夠勤力啦！」言下之意，就是勤力有什麽用，還不是一世做牛做馬。我印像最深刻的一次是一位年輕同事，用新界牛批評她的父親只懂死做，結果家徒四壁，什麼都沒有留下，害她一家辛苦渡日。她那對「勤力」二字的負面腔調，使我震動良久，無法釋懷。

又有人愛說：「執輸行頭，慘過敗家。」那是說，寧可有個揮霍的「敗家仔」，都不想要個事事一板一眼的「執輸」孩子。以上種種說話，都在告訴我們：一個忠忠直直，只懂埋頭苦幹的人只不過是個傻瓜；人們欣賞的是靈活變通的「醒目仔」。

於是我們那一代的「醒目仔」就從這種社會氛圍中慢慢成形。

「醒目仔」的特點是什麽？

「醒目仔」有若干聰明才智，不是不勤力的，但勤力之餘還懂得適當時候走位。未必會作奸犯科，但懂得利用灰色地帶，該取巧時就取巧，絕不執輸。。。

年月過去，「醒目仔」艱苦經營，天時地利人和下，漸漸闢出了一片天：在自已的專業內建立了名堂，又積聚了若干財富，社會上也漸有名望。忽一日，因緣際會，被特區政府看上，委以重任，成為了司長、局長、甚至特首。

位置不同，身份改變，「醒目仔」還是「醒目仔」，但群眾的要求却全然不同了，伴隨着「醒目仔」成長的價值觀和醒目秘笈，一夜之間不再合時宜。群眾要求高官的行為操守必須「比白更白」，說話做事要忠忠直直，有碗話碗，有碟話碟，那些「逢人只說三分話」的習慣，被批缺乏誠意，尤恨「擠牙膏」式的資訊發放。高官特首面對質詢，說話要坦白，自己的身家財產當然要說清楚，連妻兒的私房錢和妻子外家的財政狀況都要說得一清二楚，搞不好，不知道會不會株連九族。。。

社會塑造你我他，高官特首也是這個社會塑造出來的，在指罵的同時，我們是否也要反省製造這批土生土長高官的氛圍是怎樣形成的？

如露亦如電

自從進入互聯網世界，加上用了智能電話，我竟然對於金剛經那幾句「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀」的經文好像明白了多一點。

用了WhatsApp之後，與朋友的通訊越來越容易，隨時隨地只需用手指接觸電話螢幕，不必說話，不用張揚，只瞬間便可以與一群人或一個人通訊。通訊完畢，只需一點一撥，便可把留言或圖片删除，不留痕跡，真是如露如電，如夢幻泡影呀。

早在十年前，香港「沙士」期間，不幸染上沙士的人要被隔離，連親人都無法探視，聽說當時威院曾利用視像，使病者與親人，可作有限度溝通，以解雙方心中的牽掛和焦慮。那時感覺心中一陣温暖，貼心。覺得這新科技真得力！

到了現在，互聯網更先進，也更方便，應用當然更廣，連生死大事都包攬了。

生了孩子，向父母報喜，以前只能通過電話興奮大叫：「阿媽，生咗個仔呀，八磅半！」現在呢？用視像，要放大嬰兒眼耳口鼻，點撥間便可完成，果然有聲有色，真是一大進步，只惜仍欠觸感和氣味。通訊完畢，疑幻疑真，有點不真實的感覺。

又聽朋友說，家中老人臨終，在外地的親人兒女，趕不及回家送最後一程，竟亦想到利用電腦作視像送終，把現場情景實時顯影，遙視親人走完人生。對生人而言，似是見了親人最後一面，但臨終者在彌留中，是否還有精力，辨認螢幕上的面孔呢？他們所渴望的最後一面，最後的擁抱，又是否得到滿足呢？

更甚者，春秋二祭，也有人利用視像祭祀親人，遠在海外的親友，或是行動不便者，無法親臨現場拜祭，那麼只好利用視像遙拜，也算是表達了心意。其實我們一向懂借景借物傳情。什麼「明月千里寄相思」呀、「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」呀、「一柱一香洞府開。。。」，真個是只要心香一瓣，便能無遠弗屆，直通天庭。近年，更有人相信，人脫離肉體後，只餘能量，說不定，生人的視像拜祭，真能通過網絡能量網，將思念直送能量界！？

有時，看着手機和電腦，常感迷惘。那個我無法想像的廣大互聯網，真是那麼近，又那麽遠。那麼真實，又那麽虛幻。似乎存在，却又瞬間消逝。。。

「無常」，「如夢幻泡影；如露亦如電」，正是這互聯網世界。

(此文所用照片，由Stephen提供)