星期日，由上環坐電車向灣仔而行。沿途所見，外籍傭工，特別是來自菲律賓的打工女子，仍然坐滿天橋、行人路、特別是獅子銀行總行的地面通道。
逢星期日，這些菲律賓女子，在中區這樣席地而坐，少說也有三十年了吧！
三十年前，香港經濟發展轉趨蓬勃，工作機會處處，連我這樣一個女子，也加入了職場大軍。為此，家中的各項家頭細務，就外判給越洋而來的菲律賓女子去做了。而我，則成為了周末媽媽和兼職家庭主婦。
雖然我這個職場女子，心中有時不免自責，覺得自己對生命要求太多，以致任何一個角色都做得不盡完美。但就是因為有了來自海外的助力---家務助理，我們終於嚐到了我們的上一輩較少機會觸及的職場生涯。我們除了扮演傳統的女兒、妻子、媽子角色之外，還有機會知道何謂工、商業社會, 以及作為這個工、商業社會的小螺絲釘是怎麽一回事。也因為工作機會，我們終於可以畧窺過去幾百年來，只有男子才知道的所謂 “賺錢、賺生活” 的各種酸甜苦辣的職場滋味。這種種經歷，使我覺得人生好像真的沒有錯失過什麽。為此，我深深感激我的家務助理，沒有她們的助力，我那來這許多的生命體驗！
我們中國人，過去數百年，也是習慣飄洋過海，到處打工的民族。但我們每到一地，總會互相扶持，聚居，慢慢形成社區，然後逐漸發展成可以安居樂業的中國城。但這一批來自海外的打工女子，看她們也是鄉情滿滿，互相照護的，但何以三十多年來，却仍未有一個較像樣的、不必受風吹雨打；讓她們歡渡一周只有一天的聚脚地呢？近十年來，還有一批來自印尼和泰國的打工女子，她們也只能在銅鑼灣及維多利亞公園一帶相聚，儘管我們見她們聚會時，總是笑聲朗朗，一派樂觀，但顯然，香港對她們的福祉，却未有足夠的關顧。
這些越洋而來的家務助理，為香港的發展，其實作出了很大的貢獻，我們未必可以為她們建一個菲律賓小區，但提供適當的聚會場所，無需她們坐在舖着紙皮或報紙的地上，應該是可以做得到的吧！
讀金兔此篇，知其宅心仁厚。昔者華人去國求生活，均為無學識輩，只合做礦工之類苦役，受盡欺凌，甚至客死他鄉者屢見。惟近百數十年來此情罕見矣（政府為外交政治需要，以援助 ‘友邦’為由，低薪徵召民工赴外邦勞役，則依然常見）。在港菲傭則不乏有學識（甚至大學生）者，在‘正常’之政府管治之國家，何以數十年來‘虛耗’教育經費為本港栽培家務助理（且要徵重稅作外匯！），印、泰傭一如菲傭，慘別家人、子女，離鄉別井，為外人處理家務，照顧別人子女、老弱。其政府視彼等為何如耶！
回覆刪除外傭聚港，其政府可知矣。大陸孕婦‘襲港’，大陸水客來港‘搶購奶粉’，‘非法大陸勞工’湧現，其政府亦可知矣！
詩人韋應物，小吏而已，無政聲可言，惟讀其“邑有流亡愧俸錢。”句，不難思及“殘民自肥，禍國殃民”之‘政府、政客’真有《菲（泰、印、華）人不暇自哀而港人哀之》之歎！
我時常覺得，生在那裡，己或多或少決定了一個人的命運。若我們生在那些 "殘民自肥，禍國殃民"的國家，"慘別家人、子女，離鄉別井，為外人處理家務，照顧別人子女、老弱"，就會是我們的寫照了。
回覆刪除我們純粹幸運，能在此福地生活。雖無法改變當地當權者的施政能力和方式，唯有在我們可及的能力範圍內，伸出援手。
對來自異鄉的打工族好一點，能出力時且出力，這大概就是生活在福地的香港人，唯一可以做的了。不知山鬼可贊成？
施大愛於人，山鬼絕對贊成！儒者教人：泛愛眾。惟仁者能愛人。能助人表示自己有能力，也較幸福，是故西諺有“施比受更有褔之句。金兔說得好：我們純因幸運，生活在福地！但此話有多少人會說？傳聞乾隆帝擴建頤和園，開鑿園池，時在盛夏，見民工揮汗如雨，不知憐惜，竟賣弄文釆，高頌唐詩“人皆苦炎熱，我愛夏日長；薰風自南來，殿角生微涼”。弄臣和珅諂之曰：此薰風只合英明天子，不向賤民。乾隆回視大學士紀曉嵐，誰料紀應道：恭喜英明天子未降生於賤民家，使小臣得享餘風！.......原來得為君主，只緣會投胎；平生自詡英明神武之十全老人受之一盆冷水，涼勝南來薰風多矣。
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