自助風

自有電腦以來，自助之風，已越吹越烈，人力被邊緣化。很多職位，已被吹走。

小女子平素留意的，不外衣食住行。最近遊美，看見與生活息息相關的超市，已經只剩下少數的收銀員，大部份收銀職位，已由機噐取代。由於超市貨物都有條碼，只要把貨物條碼在電腦前 “嘟一嘟”，貨物價格和最後付款總數都在螢幕出現，消費者一目瞭然，付款只需用信用咭、付款咭或手提電話嘟一下便可，如此這般，一個收銀員的職位便從此消失了。這情況在美國大概已行之有年，只是在香港，我們還有收銀員為我們服務，初到貴境，才會覺得不習慣吧！但恐怕此風，很快便會在香港刮起。

坐一趟飛機，也得事事自助。乘客在網上購票，預早在網上劃位，早已是指定動作，如今，有些航空公司，連登機証、寄運行李標籤等都得自助，雖然目前，航空公司還會指派一兩位服務員，在自助機旁邊，為不能自助的乘客提供協助。但看來不久將來，這些職位又會被機噐取代。而 “尊貴的”乘客們，也就得事事自助了。近日國泰航空裁員，不知與顧客事事自助，有無直接関係？

最近，不約而同地，社會上吹起了另一陣自助風，我從不同渠道，讀到了相同的訊息，就是要積極鼓勵老人家多點自我照顧，多點獨立精神。我很贊成如果可能，任何人都該盡可能做到事事親力親為，能不麻煩別人，就不要麻煩別人。只是，有誰又能真正保証永不需要麻煩別人呢？是以，我不免以小人之心度君子之腹，這一陣風，吹的其實是想精簡服務長者的員工，是想卸責的藉口。因為長者人口日益增多，服務需求越見強勁，所以提出要長者自強，盡可能獨立和自我照顧，以簡省人手。老實說，香港的嬰兒潮世代，從來都是爭強好勝，永不服輸，不到最後關頭，都未必會求助！反而是從事長者服務的機構，看來要及早未雨綢繆，好好改善僵化的老人服務，為長者提供有創意的晚年生活，以免自己的工作被邊緣化，最終被機械人取代了服務長者的職位。

靜默

不是愁，也不是沒心情，就只是想保持靜默，能不說話便不說話。

不知由什麼時候開始，愛上了不言不語，不是沒有話要說，而是靜默使我內心寧靜。我一向不嫌「花能解語」，但現在更能欣賞不言不語的石頭，原來有時，木訥更有可愛之處。怪不得有人說「石不能言更可人」。

以前喜歡口舌便給，腦筋轉得快的人，覺得這些人智商高，反應快。但近年，對不忙於發表高見的人，多了一份意在言外，內涵豐富的遐想。

還有，自有互聯網，我們都成了自願或非自願的網中人。每日在網中接收的訊息，早已超出負荷。我但覺腦海紛擾，時有思慮不清之感，再多言多語，徒增混亂。

我越來越需要時間沉澱心情，減少說話，腦袋才有空閒處理來自四面八方紛至沓來的訊息，在消化、歸檔過程中，我覺得，有很多事其實可以相應不理，亦無需多言多語。放翁說的：「自許山翁懶是真，紛紛外物豈關身？」

放翁是領悟了個人生命中，真正重要的事其實不多！所以何必終日紛紛擾擾，喋喋不休。。。信焉！

長頸鹿 和【綠脚丫】

有些人，不知怎的，就是有這種能耐，能把各方看似互不關聯的人和事，連結在一起，織成快樂繽纷，充滿正能量的人間網絡。【绿脚丫】創辦人，綽號長頸鹿的Kenny Or，就擁有這種能耐。

我最初留意【綠脚丫】這個組織，便是因【綠脚丫】這三個字。小時候的我，是個愛赤着脚，在山林亂闖的野孩子，清晨，植物上晶瑩滲涼的露珠，沾上了我的赤足，午間，被太陽晒過的泥土，柔軟温暖，在我飛奔而過時，留下了淺淺的足印。這種快樂的童年回憶，是我生命能量的來源。【綠脚丫】三字，一看便覺得带有山林氣息，從此我便對上了號，開始留意他們的種種活動。

果不然，這【綠脚丫】鼓勵年輕的媽媽帶着孩子到農田、到河灘、到公園、讓孩子投入大自然。親親大自然之餘，他們也到街市、到社區，到街上辦活動、玩遊戲，讓大人和小孩更貼近社區和生活。

親子不能單靠媽媽，爸爸也有責任。於是長頸鹿先生又舉辦專為爸爸而設的親子活動，他組織大孩子似的年輕爸爸，學習带纏人的小娃娃，還要懂得為孩子說故事、玩遊戲。目的是希望爸爸們参與孩子的生活和成長。以前的傳統老爸，除了賺錢養妻活兒外，在孩子成長歷程中，常常缺席，做成兩代間許多難以彌補的遺憾。

他又推動兒童閲讀風氣及環保精神，倡議【童書入社區】。這活動是收集孩子們讀完不再需要的童書，放到區內的餐廳、理髮店、診所等地方，讓大人及孩子們在光顧這些地方時，可以隨手借閲。他的這些理念，獲得很多人的認同，故紛纷出手相助，讓理念得以在社區落實。

我透過網頁和媒體，看着這些又有趣又有意義的活動，只有羡慕的份兒，却無從参與。心中不免嘀咕着這【綠脚丫】怎會沒有活動，適合我們這類「登陸」人士時，學妹H傳來了【綠脚丫】招募Senior故事義工的消息。

大概是長頸鹿先生頸長身高，所以眼睛看得遠，腦筋動得快。由於有些長者向他投訴，說是他們的孫仔孫女，假日参加了【綠脚丫】舉辦的活動後，少了時間親親爺爺嫲嫲，公公婆婆。另一方面，長頸鹿Kenny亦早已感覺傳統老人中心的活動，似乎未必適合現今的長者。於是他便想到培訓Senior講故事給小孩子聽的課程，讓隔着一甲子的兩代人，藉着童話故事，擦出愛火花。

我覺得長者和小小孩是人間絶配。小小孩天真無邪，隨着故事的魔棒，一下子便打開胸懷，把長者納入了他們的小小宇宙中，而長者擁有的是時間和耐性，這正是與小小孩相處的必要元素。而繪本作為媒介，一邊厢激發了長者的童心，另一邊厢增加了幼童的想像力。鮮活簡單的快樂和生機，藉着故事，慢慢滲入長者與幼童心中。

訓練長者講故事告一段落之際，Kenny又有了新點子，他在愛說故事又愛讀繪本的長者中，招募讀書會會員，組織了【Senior讀書會】。有誰比愛說故事又愛看書的長者更適合做讀書會的成員呢？

初生的讀書會，目前仍在試驗和磨合階段，最初Kenny的構想，大概是讀一些與童書有關的作者作品，所以我們選讀林良的【小太陽】，何紫的【我的童年】，還由何紫的女兒紫薇帶着，走訪何紫童年時代居住和生活過的湾仔。我們又讀小思的【香港文學散步】，讀到蕭紅在香港留下的足跡，於是有關蕭紅的電影便成了課題。當故宫成為香港報章的頭條時，碰巧文化博物館正展出【宫囍-清帝大婚慶典】。於是我們走讀到博物館。。。照目前看來，讀書會將是雙管齊下：閲讀書本，兼親身走讀我們的城市和社區。

據聞Kenny家中三代同堂，他平日在家中，不免要扶老携幼，但竟還能發揮洪荒之力，從事【綠脚丫】 「幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老」的各項活動。我這裏所寫的，只是他諸多構思和活動的一小部份。他點子之多，多如天上繁星，活動又常出人意表，新頴好玩，而且能讓長幼都找到位置投入参與。【綠脚丫】像暮色中新點燃的營火，藉着閲讀，藉着富有深意的活動，讓不同世代的營友，在山中林下，圍着營火．作樂取暖，助己助人。

Jinna 的部落格：活出色彩

老友Jinna的部落格---活出色彩，在她精益求精的雕琢下，終於帶着眩目的色彩和光影，閃亮登埸！

她的出色畫作和攝影作品，以前只能偶然在展覽中得窺一二，如今藉着部落格，终能讓我們靜心细心慢慢欣賞了。

我對畫不在行，不敢胡說八道。只能說説個人感受。我覺得，對着她的作品，看着看着，只覺得心裡歡喜，歡喜之餘，却又能慢慢體驗畫中散發出來的寧静的餘韻。任畫作色彩如何鲜活、繽纷，背後總有—股寧人心神的力量。我不知道原因何在，盼Jinna教我。

身為藝術門外漢，真不知如何介紹她充滿色彩的美麗平台，還是由她自己來說吧:

“我和藝術的結緣已久，自小耳渲目染，家族中大半都喜歡繪畫。退休後，重拾少時夢想，以繪畫著色人生。「活出色彩」是把我這些年作畫的心路歷程 ，作一番整理。也藉此勉勵自已更努力的追隨夢想，活出生命的色彩。

「美的覺醒」作者蔣勳說，「美其實是一種分享。美是世界上最奇特的一種財富，越分享，就擁有越多。」「活出色彩」更希望可以與有緣者輕鬆的、談談視覺藝術，一起來分享這古往今來、源源不絕的財富。”

美的財富網址是: http://jinnaart.blogspot.tw/

(此文的照片由Jinna提供) 

               

關西浮想

去了一趟日本關西自由行。

我們以大阪為駐點，住的是Airbnb的短租住宿房子，喜其可煮簡餐，不必日日在外吃早、午、晚三餐。必要時，又有洗衣機洗濯替换衣物。

頭幾天，先熟悉大阪周遭環境，其後，手持一張日本五日鐵路通票，隨心所欲地向大阪以外的旅遊點出發探索：先後去了京都、奈良、廣島，宫島 、高松 ，和歌山、城崎等。

近十多年來，台湾、日本、韓國幾乎成了香港人短程旅遊的首選，對那些地方的熟悉程度，簡直像是自己的後花園一样，所以不說景點，說一些浮泛的觀察。

單車上的母與子

不知什麼原因，大阪城內，以單車代步的人特别多。其中尤以带孩子的年輕媽媽們，喜歡載着孩子踏單車。那麽單薄的一架單車，前面安裝一個座位，後面或放一隻購物籃，或加裝一張椅子。如此這般，有時一前一後，載着兩個幼童，有時籃裡載着貨物，前面坐着歪着頭睡覺的娃娃。有時終於好像見到窈窕淑女，單身踏着單車，但擦身而過時，方瞥見原來胸前竟穩穩的袋着一個幼嬰。

我看見這樣的母與子，總有點提心吊胆的，在車水馬龍的馬路上，並沒有專為單車而設的單車徑，一大二小，坐在單薄的兩輪車上，穿插車叢中，我是連想想都覺心驚，萬一。。。

照看，大阪的公共交通其實不錯，大阪媽媽們這種带孩子的方法到底是怎樣促成的？

鬧市鳥聲

大阪的人口比東京少，上班時段，火車和地鐵站雖然也有人潮，但大大不及東京在上下班高峯期，那密匝匝蟻排兵般密不透風的黑衣人牆。雖在上下班人群中，火車站上還能聽到悦耳的鳥鳴，我曾循聲找鳥踪，但不獲。眼光所及，好像也沒有什麽樹木。一晚夜歸，竟還聽到相同的鳥聲在車站啁啾，這才醒覺，那鳥聲，其實只是車站播放的聲効，一聲一聲，不徐不疾，使人彷似閒坐林下。原來大阪火車站，不播音樂播鳥聲，目的自是不言而喻。城市人繃緊的神經，顯然受到了關注。

自己的垃圾自己理

久已發覺，日本街上甚少見到垃圾桶。我起初猜想，也許他們也像倫敦一樣，街上不設垃圾桶，是怕發生示威或暴亂時，垃圾桶可被用作藏炸彈，放火，甚至作為投擲的武器。但回想，街上不見垃圾桶這現象，早在恐襲之前便已存在。

原來日本人早已習慣把自己製造的垃圾，带回自己家中處理。

在大阪，大部份火車月台仍設有分類的回收桶和垃圾桶。乘客下車時，可以把飲料膠樽、報紙、果皮分別丢進不同的回收箱內。但街上、公園或公眾地方，大部份都已不設垃圾桶，為此，每次外出，我都得在百寶袋中，放一隻小塑膠袋，以便像日本人一樣，「自己的垃圾自己處理」。

靠左靠右

在香港，上落電梯，我們都是靠右站立，讓左邊成為通道。在東京，我發覺他們是靠左而站，虚右以待。但在大阪，却又與香港一樣，齊齊靠右而站。關於使用扶手電梯，日本國原來實行一國兩制。

在東京大阪旅遊，你必須及早提醒自己，不要亂了左右，否則潮水般的人群，很快會把你淹沒，使你左衝右突，十分狠狽。

日本貨，用日半

中學時，我們的國文的老師非常痛恨日本，反對我們光顧登陸香港的日資百貨公司。他告訴我們，有句順口溜，說是:「日本貨，用日半」。我說的是四十多年前的舊事矣。

今日，「日本製」三字，是品質優良的保証。不單遊客愛日貨，日本人自己也一味强調用國產品：吃個麵條，强調麵條是國産小麥製。買個水菓或野菜，都要自報家門，告訴顧客該産品是産自本國某縣某地的。總之，日本人覺得，只有國產貨，才是優質的保証。反觀中港兩地人，若有選擇，大概只愛「洋貨」、「來路貨」、「舶来品」。

何以兩國物産，受到的待遇如此不一樣？

(此文照片由Stephen提供)

百寶袋

記得有個電視節目，專愛探究女士手袋裡的乾坤，鏡頭前，袋中乾坤嘩啦啦倒出來，真是千奇百怪，你想得到想不到的東西都有：鎖匙銀包外，化粧品、指甲銼、髮夾、零食、糖纸、香煙、私人貼身用品，林林總總，數不勝數。在打拚的年華，隨身小物自是繁複多變，因為需要應付不同場合。至於我輩，早到了人生下半場，繁華落盡，一切力求清簡，話雖如此，但原來長者百寶袋內，也仍有不少「叮鈴噹啷」。

我很羨慕有些男士，錢包放褲袋，手持一個智能電話，便能行走天下，光看着都覺得逍遙。可我出門無論如何得有一隻小背囊，袋滿隨身小物。這些小物可不是隨手丢進背囊的，隨着年齡漸長，精力日衰，帶在身邊的東西越短小輕薄越好。經過多年篩選，這一大堆放在背囊的雜物幾乎已是必不可少的必須品了：

手機、銀包、散子包、鎖匙、老花鏡/太陽眼鏡

飲水瓶、外套/披肩、手帕/紙巾、晴雨摺傘、購物袋

香草油/蚊怕水、潤唇、潤手膏

此外，我還得帶一支原子筆，一本記事簿。若是坐長程的車/船，還會帶一本小書，或抽出報纸副刊，摺細袋入。

用了智能手機多年，知道如果盡用其中功能，有幾樣東西其實可以擠出背囊外。銀包、散子包可用電子錢包代替。原子筆、記事簿和書本也可用手機上的電子記事本和閱讀網站搞掂。只是，用慣了實物，對虛擬世界的種種，有點不放心呢。還有就是，晉身長者後，最怕病來磨，是以外套晴雨傘，乃維護自身健康必不可少之寶。。。

這許多東西放在一起，份量其實不輕。選購時，雖都盡可能挑最輕巧的，但加在一起，背起來，有時還是吃不消的。看來還得拜託做銀髮族生意的設計師和商人，在設計這些必要的隨身小物時，盡量嚴選材料，打造更輕更薄的產品，以減輕長者肩背的負擔。

乘着網絡世代的順風車

我們這些戰後嬰兒潮世代 ，大部份都經歷過五、六十年代的拮据，雖未至於「一家八口一張床」，但當年物質條件顯然大大不如目前，所以到了上世紀八、九十年代，香港經濟起飛，打工仔薪水每年作雙位數字調整，我們袋中忽然有了餘錢，便也曾投入拚命消費的購物行列。由房子車子、手錶珠寶、到衣飾鞋襪，胭脂水粉，都曾汲汲追求。有時在本地採購不足，還要乘着當年的旅行熱，放假時去歐美、日本旅遊補貨。。。那時物慾像一個無底洞，填來填去都填不滿，以致家中每一角落都塞滿了戰利品。但物極必反，忽一日，沒來由地，發覺擁有過多的物質，竟是負担。

擁有物反客為主，成了支配我們的主人。它們除了佔用我們的活動空間，還要佔用我們時間。稍一對它們疏忽，它們會發脾氣：房屋會滲水，汽車會罷工，手錶會停擺，珠寳會黯啞，衣飾會發黃，胭脂水粉會變乾硬。。。原以為物質可使我們生活得更好，更方便，誰知它反增煩亂，使人束手。

反觀我們的下一代(有人稱他們為X,Y或網絡世代)，也許因為從未經歷過物質匱乏的生活，一般年輕人，除了波鞋和電子產品，他們其他方面的物慾，反不如他們的父母輩或祖輩那麼強烈。細細看來，網絡世代，其實比嬰兒潮世代更早體會物質過剩的問題。

嬰兒潮世代都已「入五」、「登陸」，惜物觀念尚存，總想物盡其用，而處理方法不外把多餘物資放入回收箱或垃圾桶。網絡世代對物質的處理方法與我們這一代截然不同。他們熟悉互聯網，早懂得藉網絡建立不同的社交平台，利用平台發送消息，為物資尋找出路，或買賣，或送贈，甚至還會闢場辦以物易物活動。

更有善心的年輕人，他們不單為自己的多餘物資找歸宿，也幫助其他人好好善用舊物。他們把弱勢社群的需要記在心頭，在適當時機為他們搜集必需的物資，例如有人在網上呼龥，要求網友捐出乾淨的舊球鞋，送給無家者。大家都知道無家者往往收到衣物圍巾無數，但一雙合脚的鞋，却很少有人會顧及。

網絡世代要簡化生活，減少身外物，除了源頭減購，好好處理舊物之外，有人做得比誰都徹底。美國有些年輕人，他們索性搬住小房子，賣掉汽車，以自行車或公共交通代步。必須開車時，則與其他人輪流發車，還在網上找同路人共同上路，以減低總體汽油消耗量。更甚者，有人除了保留幾件必要的隨身物外，其餘身外物一概不留，真有需要時，則用腦力或勞力交換食物或其他必須品。

香港這城市，最近亦有年輕人在社區設立雪櫃及食物架，讓街坊把多出來吃不完的新鮮蔬果或其他食物放進去，這些設施的目的，純為減少浪費食物，並非一般施與受的關係。你有餘，可與人分享，若有需要，也可自取。放入食物，不是捐助，取出食物，也不是被救濟，完全是一種平等的分享。

乘着網絡世代的順風車，和他們的社交平台，像我這些徒有心意，却無方法的上一代，終於可以漸漸減少身外物，簡化生活，重奪生活空間和時間。

謝謝網絡世代的功德。