2013年7月30日 星期二

醒目仔


我們這一代人成長時,常聽到一些莫名其名的說法,這些說法與我們平日接收到的價值觀不同。學校或父母常教導我們,做人要忠誠、正直,但却有人嘲諷地說:做人忠忠直直,終須乞食。大概是有人真的過於忠直,或自以為忠直,結果人生不太如意。

又例如長輩的訓導是勤有功,戲無益」,教導我們做事勤勤力力,但却有人會潑冷水:新界隻牛就夠勤力啦!」言下之意,就是勤力有什麽用,還不是一世做牛做馬。我印像最深刻的一次是一位年輕同事,用新界牛批評她的父親只懂死做,結果家徒四壁,什麼都沒有留下,害她一家辛苦渡日。她那對「勤力」二字的負面腔調,使我震動良久,無法釋懷。

又有人愛說:「執輸行頭,慘過敗家。」那是說,寧可有個揮霍的「敗家仔」,都不想要個事事一板一眼的「執輸」孩子。以上種種說話,都在告訴我們:一個忠忠直直,只懂埋頭苦幹的人只不過是個傻瓜;人們欣賞的是靈活變通的「醒目仔」。

於是我們那一代的「醒目仔」就從這種社會氛圍中慢慢成形。

「醒目仔」的特點是什麽?

「醒目仔」有若干聰明才智,不是不勤力的,但勤力之餘還懂得適當時候走位。未必會作奸犯科,但懂得利用灰色地帶,該取巧時就取巧,絕不執輸。。。

年月過去,「醒目仔」艱苦經營,天時地利人和下,漸漸闢出了一片天:在自已的專業內建立了名堂,又積聚了若干財富,社會上也漸有名望。忽一日,因緣際會,被特區政府看上,委以重任,成為了司長、局長、甚至特首。

位置不同,身份改變,「醒目仔」還是「醒目仔」,但群眾的要求却全然不同了,伴隨着「醒目仔」成長的價值觀和醒目秘笈,一夜之間不再合時宜。群眾要求高官的行為操守必須「比白更白」,說話做事要忠忠直直,有碗話碗,有碟話碟,那些「逢人只說三分話」的習慣,被批缺乏誠意,尤恨「擠牙膏」式的資訊發放。高官特首面對質詢,說話要坦白,自己的身家財產當然要說清楚,連妻兒的私房錢和妻子外家的財政狀況都要說得一清二楚,搞不好,不知道會不會株連九族。。。

社會塑造你我他,高官特首也是這個社會塑造出來的,在指罵的同時,我們是否也要反省製造這批土生土長高官的氛圍是怎樣形成的?

2013年7月19日 星期五

如露亦如電


自從進入互聯網世界,加上用了智能電話,我竟然對於金剛經那幾句「一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀」的經文好像明白了多一點。

用了WhatsApp之後,與朋友的通訊越來越容易,隨時隨地只需用手指接觸電話螢幕,不必說話,不用張揚,只瞬間便可以與一群人或一個人通訊。通訊完畢,只需一點一撥,便可把留言或圖片删除,不留痕跡,真是如露如電,如夢幻泡影呀。

早在十年前,香港沙士」期間,不幸染上沙士的人要被隔離,連親人都無法探視,聽說當時威院曾利用視像,使病者與親人,可作有限度溝通,以解雙方心中的牽掛和焦慮。那時感覺心中一陣温暖,貼心。覺得這新科技真得力!

到了現在,互聯網更先進,也更方便,應用當然更廣,連生死大事都包攬了。

生了孩子,向父母報喜,以前只能通過電話興奮大叫:「阿媽,生咗個仔呀,八磅半!」現在呢?用視像,要放大嬰兒眼耳口鼻,點撥間便可完成,果然有聲有色,真是一大進步,只惜仍欠觸感和氣味。通訊完畢,疑幻疑真,有點不真實的感覺。

又聽朋友說,家中老人臨終,在外地的親人兒女,趕不及回家送最後一程,竟亦想到利用電腦作視像送終,把現場情景實時顯影,遙視親人走完人生。對生人而言,似是見了親人最後一面,但臨終者在彌留中,是否還有精力,辨認螢幕上的面孔呢?他們所渴望的最後一面,最後的擁抱,又是否得到滿足呢?

更甚者,春秋二祭,也有人利用視像祭祀親人,遠在海外的親友,或是行動不便者,無法親臨現場拜祭,那麼只好利用視像遙拜,也算是表達了心意。其實我們一向懂借景借物傳情。什麼明月千里寄相思」呀、「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」呀、「一柱一香洞府開。。。」,真個是只要心香一瓣,便能無遠弗屆,直通天庭。近年,更有人相信,人脫離肉體後,只餘能量,說不定,生人的視像拜祭,真能通過網絡能量網,將思念直送能量界!?

有時,看着手機和電腦,常感迷惘。那個我無法想像的廣大互聯網,真是那麼近,又那麽遠。那麼真實,又那麽虛幻。似乎存在,却又瞬間消逝。。。

無常如夢幻泡影;如露亦如電」,正是這互聯網世界。

(此文所用照片,由Stephen提供)

2013年7月8日 星期一

玉里本色


住在花蓮朋友家那幾天,曾隨興乘火車往玉里走走。玉里位於花蓮南,據說是台灣最大的鎮。

初夏玉里,水光瀲灧,山色翠綠,人在其中,真合一句人在畫圖中

到了玉里,並無特定要遊的地方,只是隨意逛逛,碰上什麼是什麽。玉里是一個非常安靜的地方,只有幾萬人口,走在路上,難得碰到其他行人,車輛也不多。

老伴愛吃,閒逛中無意碰上玉里麵,當然要試試。我對吃一向不講究,囫圇吞棗,飽肚就算。但老伴味覺發達,麵上桌,看色聞氣,先已垂涎。起筷挾麵,一放入口,便豎起拇指,說是此次台灣行中吃過的最好吃的麵。一碗麵,他雪雪有聲,痛痛快快的幾分鐘就幹掉了。

我的意外之得,是那裏的手作。只逛了幾條街,便碰上了售手造肥皂的小店。店裏肥皂種類多,都是採用天然草本植物製造。肥皂店散發着淡淡的香氣。女店主涂女士自造肥皂出售外,還開班教做手工皂。

又無意闖進了一間教導藍染、臘染和植物染的場地。植物染的色彩最迷人,其中一款作品由七里香草木染成,非常吸引。我真想把那顏色稱為秋香色」,因為那色澤淡雅、安靜、使人想起秋日

最令我印像深刻的,是珍藏在同一組建築物二樓的璞石藝術。玉里舊稱璞石閣」,把那裏的石藝稱為璞石藝術,大概帶有雙重意義。這門藝術的特別之處在於把各種不同種類和顏色的石材,經過分裂、解體、重組而形成一件藝術品。他們有意地把題材本土化,最初連石材也用本地出產的,但近年亦兼採集外地的石材,豐富創作素材。

我非常驚訝這小小地方,對本地、本土的在意。他們都是有意的利用本地素材,用傳統的手作方式,保留本色。

近年我非常愛遊台灣,一大部份原因,大概就是他們對在地文化的珍惜。香港受全球化的影響太深,地方特色日損,雖說國際都會自有風華,但就是缺少了那麽一點滋潤人心的本地文化和色彩!


(圖片為璞石作品,題為雲飄群山間)

2013年7月1日 星期一

移居花蓮


友人由香港移居花蓮,理由是那裏山好、水好、人好。。。

好地方當然要公諸同好,當一切都停當後,友人便力邀我們到他的新家參觀。

恭敬不如從命,月前,偕數友人同遊花蓮。五月份的台灣,已漸進入雨季,留在花蓮那幾天,都不時灑雨,又忽然放晴,是以空氣清潤,使人神清氣爽,眼前一切都特別明淨。

花蓮是個看雲、看霧、看海的理想地方。中央山脈和海岸山脈,仰首可見,那山頂、山腰,總有婉約多變的雲霧,像軟軟的緞帶,有意無意的把山綰住。花蓮面向太平洋,大洋的水,竟極易親近,如果你願意,只要走向水邊,太平洋的浪將會毫不遲疑地給你一個濕淋淋的擁抱。清晨,旭日從水中緩緩升起,太平洋上,阿波羅的雍容,使人拜倒!

聞名已久的慈濟,就在花蓮。走進慈濟的靜室,只那氛圍,便能使紛亂的心緒慢慢沉澱,頃刻間便變得清靜安祥。

臺灣開南大學去年底調查“臺灣各縣市美好生活指數評比” ,花蓮縣在“居住”領域得分最高。怪不得友人在行遍天下之後,最終選擇花蓮作為今後安居之地。而且慫恿我們也一起移居花蓮。同行的友人們雖未屆退休年齡,但都在開始計劃退休生活,搬去花蓮那麽好的地方,那誘惑力不是不大的,只是移居談何容易。

要離開一個熟悉的地方,在新環境從新開始,畢竟不易,人地生疏,需要適應很多生活上的改變:怎樣去市場?那裏有博物館?合心意的理髮師不易找,懷念去慣了的餐廳和食物,生病了醫生在哪?想出遊,有誰作伴?一想到要離開熟悉的環境,便有這許多思慮。。。

但其實生活細節,總有一天會適應,說到底,所有的藉口都由於一個最大的原因:不敢離開 comfort zone

親愛的花蓮朋友,謝謝你為我們物色桃花源的一番心意,但花蓮目前還只能是一個迷人的旅遊點,暫未能成為退休移居之地呢。但當然,未來的事,誰又知道呢?

2013年6月24日 星期一

紅荳生南國


是午後,氣温34度攝氏,我撑着陽傘,頂着樹蔭,走在檳城典雅優美的老建築旁,白花花的陽光照得人睜不開眼。忽然,地上一粒紅得像寶石般鮮潤的荳子映入眼簾,我一呆,迅速抬頭向上掃視那高大的喬木,一列熟悉的樹木正俯視着我。呀!沒錯,地上的這一粒紅荳子,是我的老相識,那久違了四十多年的相思荳。怎一個緣份,我們又碰上了!

第一次見識這聞名已久的紅荳子,已經是四十二年前的事了!

1971年,我們五個女同學代表大學赴新加坡,出戰由星洲日報及當地電視台合辦的新嘉坡、馬來西亞和香港三地大專華語辯論賽。

到埗後,住在新嘉坡南洋大學*的賓館。記得次日清晨,陽光滿眼。早餐後,到賓館外的草坪散步,忽見草地上閃動着一顆顆心型的、油潤鮮艷的紅荳子。我們一群女孩子一看見便喜歡上了,都蹲着拾了一些。當年讀詩,當然唸過紅荳生南國,春來發幾枝,願君多採擷,此物最相思。年輕的我們,當時正對愛情充滿憧憬,這意外之喜,自是難忘。事後,我緩緩的繞着出產這紅荳子的樹端詳了好久,默記它的葉子和夾果模樣。想着在香港某個角落,或許也有這種相思子,在樹下撒滿一地。

回港後,我們中有人把相思荳珍而重之的鑲成戒子,戴在手上,那當兒,覺得那紅荳戒子,大概比紅寶石還要珍貴。我們那次比賽僥倖得了個冠軍,至於其他有關比賽的事,我都拋到九雲霄外,連辯論題目都忘記得一乾二淨,但却偏偏忘不了那紅艷艷的相思荳,和當日乍見紅荳子時的驚喜。那以後,偶然在港見到相似的樹,我都不忘用目光搜尋那紅艷艷的小荳子,但總是失望的居多。只有一次,在灣仔活道,我發現過一兩棵幼幼的相思樹,結着小小的紅荳子,我也曾經為此喜歡過。事隔多年,不知那瘦弱的相思樹仍然安好否?

大學畢業後,忙於應付生活,以及應對生命階段的改變,什麽紅荳相思,早已磨成生活的柴米油鹽了。

正以為回憶與想像都早已失去。却原來,在南國馬來西亞,這毫無防備的道旁巧相逢,方才發覺,油潤光亮的小小紅荳子,依然使我歡喜。美好的回憶,原來一直在心底!

回港上網搜尋了一下,才知道這紅荳子又叫孔雀荳、海紅荳。又得知殷紅的表皮下,含有毒素,不宜做成飾物佩戴。雖說這發現大煞風景,但深究下來,却反覺有所得:人生功課,不正是學習天地生命的實相嗎?

原來那相思紅,是實相,也是幻影呀。


*網上資料,南洋大學已於1980年與新嘉坡大學(馬來亞大學石叻分校)合併,成為國立新嘉坡大學。。。

2013年6月10日 星期一

一個人生活---老人篇


不論自願與否,任誰都有可能要面對一個人生活。長者,獨居的機會也許更高。

統計處數字顯示,全港在2001年只有289032名獨居人士,但在2011年,已升至404088名,其中65歲以上長者獨居情況最普遍。在 2011年,有 13%的長者是屬單人住戶,比例高於 2001 年的 11%

一個人生活,自有很多令人羨慕之處,最大的好處是自由自在,日常生活不受任何人干擾:喜歡睡到幾點就幾點,喜歡吃什麽就吃什麼,自己的錢喜歡怎樣花就怎樣花,都不會有人來干涉;更無需與人搶奪家中電視機的遙控權。。。

但獨居亦有很多不便之處:孤獨寂寞不免,喜樂憂愁無人分享分担,要作重要決定時,沒個商量的人,有病有痛時最無助,誰來陪着看醫生?誰幫着調弄病中三餐?要住院做手術時誰來簽同意書。。。

老來獨居,並非香港獨有現象,日本、台灣的長者大概也面對着同樣問題。是以兩地出版如何獨自過活的書籍特多。最近看了一本由時報出版的中譯日文著作,對男士如何面對獨居生活頗有參考價值:

書名是 一個人的老後 (男人版)
副題:自在快活,做個老後新鮮人
作者:上野千鶴子
譯者:楊明綺、王俞惠

早前我曾在部落格謂,我們這一輩人,男子在自我照顧方面,有時不及女子。( 自我照顧--男子篇http://jinto-myblog.blogspot.hk/2013/05/blog-post_28.html”)
上野千鶴子大概也有同感,是以她認為,男性老後需學習及留意十大獨身之道:卽

有能力獨自打理生活起居
對自我建康管理負責
遠離酒精、賭博與藥物
不將過去的豐功偉業掛在嘴邊
學習傾聽
建立沒有利害關係的交情
不對女性友人有所企圖         
廣交不同世代的朋友
確實做好資產管理
做好緊急狀況的預防措施   

雖然作者說的是日本男子的情況,但亦有值得香港獨居長者借鏡之處。要老來活得自在,不論男女,都該及早籌謀,逐步建立獨居生活的安全網:及早學習自我照顧,經濟上盡量自給自足,有恆心地鍛鍊體格,遠離對健康有損的壞習慣,擴張朋友網絡。。。這總總都不是一夜之間就能成就的。

願我們這一輩的男女,不論獨居與否,都能自在快活,做個老後新鮮人。

2013年5月28日 星期二

自我照顧--男子篇


日前與友到深水埗一間美而廉的飯店進食,媒體報導說,該飯店東主十分有良心,他以相對便宜的價格提供質素不錯的飯菜,使區內環境不算豐裕的顧客也能光顧。座中所見食客,各色人等都有,但大部份是退休或接近退休年齡的單身男士。這些單身男食客,有些默默無言,看着眼前的「三餸飯」,埋頭苦幹。有些三三兩兩,看來也不像是什麽熟朋友,但還是有人有一搭沒一搭的在自說自話,許是平日獨居無伴,想說說話的對象也沒有,便不理鄰座是否有反應,也照說如儀。看他們與店東及店中其他伙記的互動,可見他們是這裡的常客。

男食客身上的衣服大都縐縐的,少了紐扣什麼的,好像也不怎麽在意。這些男子是我的同輩人,我很明瞭他們是如何長大、老去的。

我們成長的年代,重男輕女仍然流行,假如家中資源有限,男孩子通常會得到重點培養,姊姊妹妹,特別是家中長女,往往得出外工作,賺錢供兄弟入學。為了使男孩成材,家頭細務從來不是男子分內之事。連日常生活的自我照顧瑣務,也由母姊代勞。所以有些男子在家中養成茶來伸手,飯來張口的習慣。他們從來不必洗衫煮飯,清潔家居。

到成家立業了,自有妻女包辦家務,他們仍然不必動手打理日常生活。

隨着年月過去,這些當初看似被優待的行為,却變成男子老來,尤其獨居時帶來的諸多不便--不懂自我照顧!

不婚、離婚、喪偶,是老後獨居的其中部份原因。懂得如何自我照顧對獨居人士非常重要。我們那代女子,一般幼受訓練,假如健康良好,要獨自生活,也還不賴。但男子一向以賺麵包為主,從不過問洗衫煮飯這等瑣事,所以老來獨居,應付日常生活時的手足無措是可以想像的。一日三餐,或可在飯堂解決,但其他生活瑣事呢?

香港社區,有很多老人服務,有些還會定期去探望獨居老人,我看這些探訪活動,除了上門送暖送小禮物之外,何不順便教導長者一些實用家居自理課程,例如教授簡單的洗衫煮飯清潔方法。我知道有些長者服務機構,設家居清潔服務,但一次性的服務作用不大,因為生活如細水長流,重複又瑣細,所以最實際的,還是教長者們學懂簡單的自我照顧方法,方為上策。

在飯堂所見,使我想到,以後父母教兒,不論男女,首先要他們學習自我照顧,這樣,將來不論獨居與否,都能活得自在一點。

自己的事自己做,從來就是生活基本法!